说白一点，神农琴在洛邑现世，是名副其实的祥瑞，若是再联系上周王朝江河日下的形势，那么神农琴完全可以成为上天还未厌弃周德，甚至是上天在褒扬周国，欲使周国再度兴盛的证明。
非如此，上天何必降下神农琴？
若是天子能得到神农琴，并且晓谕各国，那么很有可能会出现一次列国来朝的浪潮。
古人最是迷信，像成王定鼎于郏鄏（应是洛邑）时，卜世三十，卜年七百都能震慑天下诸侯，更别谈确有实物，经得起验证的神农琴。
王城中的卿大夫政治嗅觉是极为敏锐的，其中的关节几乎每个人都能想的明白。
所以，当听到有巢居散播的消息之后，上朝的时候便有卿大夫开始向天子进言。
大夫桃子首先进言道：“臣尝闻古之圣王理育群生风以化之，乐以教之，抚民怀柔，以靖四方，故我先王莫不以教化为务，先王周公制礼作乐，教化万方。今成周城中突显太古圣王神农氏所作之至宝神农琴，名曰知音。知音者，知其音也，必是圣王知我大邑周能明其教训，继其伟业，故而嘉之以至宝，以扬我大邑周之厚德也。既是如此，此宝非天王谁能居之？臣请天王使人收神农琴以为己有，献于宗庙（文王庙），著于书帛，使天下后世皆知我大邑周之厚德也！”
桃子敢第一个进言，当然是作了充足的准备，他派家臣和府中乐师专门去见识了一下所谓的神农琴，得到的反馈是相当好。
他不是没有强行抢夺神农琴，然后独吞这泼天之功的想法，只是听家臣来汇报，说申生那里戒备森严，扈从不少而且极为精悍，绝不好惹，他才放弃了这种想法。
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