尤其是那些苯教的法师，总要他们忍耐。
最可怕之处在于，这些劝他们忍耐的苯教，也不都是好人。因为赞普的新法令里，还有一条，就是每七户就得供养一僧。
这个僧主要是苯教僧，也有新从中原来的汉传佛教僧以及汉传道教道士，七户就得供养一僧，这一样是笔不小的开支。
逻些北面的白玉羌、弥药、白狼羌等也都接到了吐蕃赞普派去的使者送来的信，信上面开了长长的单子，要求这些臣服吐蕃的藩属国，须向吐蕃进贡的钱财物资，数量很大一笔。
诸藩不满。
而在吐蕃内部，这个时候也是暗流涌动。
六尚七阵，十二阶告身，每个贵族都在等着赞普如何安排他们，但越来越多的风声表明，赞普不论是在逻些朝中，还是五茹地方，都打算重用那些如苏毗等原来属国的人，反倒是他们那些世代的旧贵族们，真正得到重用的少。
不满的情绪在蔓延，老贵族们开始在暗中串连。
而六论与赞普共命，这让得到消息将授为六论高职的这些大贵族们更认为，这是赞普不怀好意。
毕竟吐蕃虽有以人殉葬的习俗，但主要是以奴隶殉葬，这些大贵族哪个愿意为赞普自杀殉葬呢。
“弥药说暂时还无法筹集到那么多贡赋，暂时只送来这么多。”
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