至于金属和水属之精，萧升在太极阵中破关之时，趁机收取了一些先天癸水和太白元金之气，尽管不如扶桑树中的甲木丙火之精，倒也可堪大用。
只是最后的土属之精，他手上虽然也有，但是品质一般，相较起前四种的灵物，层次上却是差了不少。
“也罢，那便先借助扶桑树之源，熔炼了木火两元再说，其他的灵物，到时就向大师兄讨教一番。”
萧升并没有急着修炼，而是先运起调息之法，宁神静坐了许久，等到全身慢慢放松，心绪逐渐安定下来，将所有杂念逐一排出脑海后，这才开始体悟道书中炼气法门。
“夫妙药可以养和，坐忘而能照性。坐忘者，长生之基也，故招真以炼形，形清则合于气，含道以炼气，气清则合于神......”
这几句话看似平淡，实际上蕴含玄机，所谓将先天一炁熔炼成五行元气，其实分为三个阶段，养气、引气、合气。
首先要炼化五属之精，再辅以导气归元，行功走脉之法，将其归在气海中运化。然后就是引气，将蕴藏在体内的先天一炁引导出来，运走周天，使其进入气海关窍。
最后一步的合气，便是将混沌的先天一炁，逐一与五属之精浑然相合，分别熔炼成相应属性的元气，这一步至关重要，旷日持久，炼化过程中需要耗费海量的灵机。
随即，萧升将扶桑树往空中一掷，待到要落下时，手中打出一道法决将其托住，悬在头顶上方一尺之地。
然后他放空思维，忘却外物，只见扶桑树上光华湛湛，青色的甲木灵源和赤色的丙火灵源，从树叶表面溢散而出，一缕缕流入下方萧升的气海中。
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