“你也不要这么丧着脸，老夫所说的诸子圣人和你所理解的不同，给你说些具体的，孔圣人也是圣人，更是会流传千古的大圣人，但是他并不能真正的称之为谋万世者，他只是一道学问的开创者。
但是同为儒家圣人的荀子以及董仲舒，却是可以称为谋万世者，你可知道这是为何？”
蒯蒙再那里仔细的思量了一番，“是因为他们的理论么？孔圣人的理论虽然提出了仁以爱人，也是教化万民，但是他的理论确实是有些高大了，他的理论再以后或许可以实现，但是确实太难了。”
“不仅仅如此。”田豫微微摇了摇头，“谋士的根基乃是君主，而孔圣人则是另辟蹊径，想要让万民更加的相信他以及他的理论，必须要承认的一件事是，孔圣人成功了，他和他的弟子，成功将儒家发扬光大了，但是代价就是他为君主所不喜。
毕竟没有一个君主会让一个民心威望比自己还高的人成为自己的下属，所以孔圣人可以称得上是谋万世，但是他算不得谋士。”
“那荀子呢，他也几乎是一生未曾出仕任何主君，就连连个最得意的门生弟子，也是法家的人物，韩非和李斯，剩下的虽然也都是一时无两之辈，但是光芒确实被那盖住了。”
蒯蒙说到这里的时候，他其实是很佩服荀子的，再蒯蒙的心中，若是论起教导弟子的本事，荀子尚在孔孟二圣之上，不说其他，荀子所为世人所知的八大弟子，被称为一门两子家，两相两帝师。
两子乃是法家韩非子和儒家乐道的公孙尼子，两家乃是诗家的毛亨以及《新语》之贾陆，两相是秦相李斯和汉相张苍，两帝师是楚元王之师浮丘伯和大汉孝成帝之师陈嚣。
荀子做了一生的学问，但是他的理论和他的弟子确实是在那个时代震撼了整个华夏。
田豫看着陷入憧憬之中的蒯蒙，也是笑了一下，和这种什么都知道的年轻人说话，就是痛快，哪里像和李鍪说话一般，还总得担心他能不能听得懂自己的意思。
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