天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中！
先说这句话里面的刍狗，《庄子·天运》：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之；及其已陈也，行者践其首脊，蘇者取而爨之而已。”
所以其实这句话的意思是说，天地滋养着万物，不会说自己多么仁厚，不求万物用草扎成的狗来表示祭拜他。所以天地不言仁，不争仁，滋养着万物，不求万物回报他。
圣人不会说自己多么仁厚，为百姓做了事情，不需要百姓用刍狗那些来回报他，所以圣人不言仁，不争仁，为百姓做事，不求百姓回报。
至于先生所说的那句，天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
河上公有注：“天施地化，不以仁恩，任自然也。”“天地生万物，人最为贵。天地视之如刍草、狗畜，不责望其报也。”“圣人”句注仿此。其意是说天地不讲仁恩，只是任自然，将万物看作草和狗。
这并不是某家一人所说，先生还是有些着想了啊！”
刘复这么说完之后，也是满脸好笑的看着这个家伙，他当初为了和那群人互喷，整整三个月，什么都没有干，跟在司马公和庞德公的身边，日夜不停的研读道家经典。
然后什么都不管不顾的，直接开始研读道家经典，最后三个月之后，直接将荆南的那些所谓的玄学挨个喷了一遍，那应该是他刘复最痛快的一次经历了。
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