朱粲还把ren肉分成三六九等，他认为小孩的肉为上等，称其为“和骨烂”，意思是说小孩子肉嫩，炖的时候连肉带骨一起煮烂。年轻女子的肉稍次，称其为“不羡羊”，意思是说这种人肉的味道比羊肉还好。最次的人肉是老人的肉，称其为“饶把火”，意思是这种肉在蒸煮时要多加把火才能煮烂。
在食用ren肉的方法上，朱粲的部队想出了各种令人发指的烹调方法。有的是把人置于大的容器内，用文火慢炖;有的是把人绑在铁架上用大火猛烤，有的是把人大卸几十块，用于蒸煮、煎炒;还有的是把人掏空内脏后，像腌咸鱼一样，用盐腌上，晒成肉干，当作军粮，随吃随取。
当时人们听到这位著名的吃人魔王朱粲的名字就避之不及。吃ren肉不可怕，最可怕的是食ren肉上瘾。朱粲带领的部队所过之处，不仅杀光、抢光、烧光还要全部吃光。到了战乱后期，人肉已经成了朱粲部队的常规军粮。
大唐立国后，朱粲派遣使者到长安请求投降，李渊下诏封朱粲为楚王。隔月，又派遣段确慰问朱粲，段确
是有名的酒鬼，一次在酒桌上问朱粲：“听说你爱食ren肉，ren肉到底是什么滋味?”
朱粲回答说：“吃酒鬼的肉就像吃酒糟猪肉。”这话让段确很生气，随即骂道：“狂贼，你入朝后不过是个奴仆头目而已，还能再食ren肉吗?”
朱粲下令捉住段确和几十名随从，把他们全部煮熟，分给身边的人吃，随后朱粲前往洛阳投奔王世充。武德四年，次子秦王李世民率军攻打王世充，王世充兵败投降，并抓获朱粲给这个食ren魔王的罪恶的一声画上了一个圆满的句号。
也正是这个时候，诸葛逸的父亲和几个好友趁着乱势逃离的军中，回到的卧龙岗，并在道观中出家，每日都在神像前忏悔不已，没过几年就都郁郁而终了。
诸葛逸也是在其父临终前的忏悔中才得知他们当时为了保住性命，是如何昧着良心为这魔王赞画兵机，祸害了无数的生灵。所以他要求诸葛逸不要把他藏入祖坟，他没有颜面去地下的列祖列宗，同时也要求儿子在道观出家，悬壶济世，替他多赎上几分罪孽。
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