人之义，正己明身，可言传身教使与己息息相关之他，同样明是非、知忠义，若人人都如此，则父慈子孝、兄友弟恭…家之义全。
家之义全，万万家皆如是，国之义必全。
如此而言，义本无大小之分，可是国若无义，则国必破。
国若破，家安在？
个人之义将何存？
无法善其身，安又善他人？
既如此，义便又有了大小之分，国之义为大、家之义为次、人之义再次。
但这要相对而言。
在什么位置便要言什么义。
对于常人而言，做好个人之义，便已属难得。
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