刘彻摸了摸下巴，笑着打趣道：“若爱卿也觉女子不应得以开蒙，那未免有些昨是今非，自相矛盾了。”
直不疑缓声道：“陛下想岔了，臣乃是觉着大举官办蒙学有开启民智之嫌，与国不利，无涉男女开蒙之辩。”
殿内群臣皆是额角冒汗，心道这御史大夫还真是口无遮拦，这话都敢随便说，硬是往太常卿头上扣这等大帽子，太特么得罪人。
刘买倒是没露半分蕴怒之色，反是依着礼数向位列三公的直不疑躬身道：“御史大夫此言谬矣，官办蒙学仅教授学子文言与术数两科，顶多让他们识字识数，懂得守礼忠君，却不教授经世之术，治政之道，何来开启民智之说？”
直不疑向来精通崇尚黄老之说，是无为而治理念最坚定的拥趸，也是此学说的亲身践行者，自然不会轻易接受刘买的“诡辩”。
他转身环视殿内群臣，沉声道：“道祖老子有言，圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知无欲也。使民绝学无忧，方可见素抱朴，少私寡欲，如此可保社稷安宁。”
刘买却是不慌不忙，摇头笑道：“御史大夫此言又是大谬，下官以为，道祖所谓绝学无忧，非是绝学识，而是绝妄念；学识者，涵盖甚广，婴孩蹒跚学步赖以学，牙牙学语赖以学；成人明辨是非赖以学，忠君爱国赖以学。若真皆不受教，人不言不立，难明事理，那所谓的道法自然又与山林禽兽何异乎？又如何得闻大道，懂得绝学无忧的道理？”
直不疑骤是颦眉，刘买所言虽是对“道法自然”的扭曲和诡辩，更偷换了所谓“学识”的基本概念，但却直指道家学说中的矛盾点，在后世的程序语言来看就是逻辑性谬误，他虽可出言辩解，但就会落入无限的死循环。
直不疑稍作沉吟，出言反问道：“即便如太常卿所言，所谓绝学非是绝学识，而是绝妄念，但若寻常百姓子弟入蒙学，学会识文断句，难保不会贪求更多，意图入仕为官，经世治政，到时为之奈何？”
高居御座的刘彻微是扬眉，抬眸环视殿内群臣，见得朝臣们皆是纷纷颌首，不由感叹直不疑果有急智。
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