大汉之所以有众多汉人沦为奴隶，乃因先秦时的华夏没太多外族奴隶，且从秦皇推进封建制至今也不足百年，离消除奴隶制还为时尚早，何况掳掠外族奴隶是大汉必须长久延续的国策。
对外族奴隶，没甚么残暴不残暴的说法，正如身毒人对达利特贱民的看法，他们之所以对首陀罗奴隶颇为“温和”，也只是不想激起这个庞大族群的反抗，可不存在甚么仁慈之心。
（PS：作者君向来实事求是，希望不要有圣母表借题发挥，又说作者笔下大汉反人类。）
正因身毒诸国存在此等诡异的种姓制度，故出身大汉的张骞因思维局限性，没预料到巽加使臣会对奴隶贸易如此抵触。
或许也算不得抵触，而是心存顾虑。
若硬要将大批首陀罗奴隶发卖给汉人，多少是会违背婆罗门教的基本教义，况且巽加使臣在仰光军镇没少瞧见汉人是如何驯化奴隶的，绝对的血腥残暴，他真怕这伙“异教徒”为了获得足够奴隶，会做出与婆罗门教义冲突之举。
张骞见得巽加使臣硬是不松口，便是和颜悦色的出言问及他的顾虑。
巽加使臣迟疑许久，终是坦言相告。
张骞听罢，不禁哑然失笑，心道确是自身考虑不周，没想到此节。
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