原因也很简单，凡人对于仙人的了解越来越多，有天赋的人自然想要选择更好的宗门。
而厨修在修士心目中是一群弱小的修士，就连凡人心目中，厨师也是一个地位极其低下的职业。
厨师在隋唐时期被称为是“下九流”的职业，统治阶级一方面说：“民以食为天”，追求“食不厌精”，一方面却又故做斯文，说什么“君子远庖橱”。
达官贵人、文人墨客笔下，记录了无数关于美食的文字篇章，但却很少有关于厨师本身的文字记载。在这个时代，只有为生活所迫，为了糊口和生存才去干厨师。
因此，从事厨师职业的人，大多是出身低微、文化水平低下的劳苦民众，根本谈不上什么社会地位，他们存在的主要作用，就是为统治阶级花天酒地的生活提供服务。他们付出艰辛的劳动，创造了辉煌的烹饪文化，却长期处在受欺压、被奴役的阶层。
人们称厨师时，叫“火夫”、“厨子”、“橱役”等，从这些称谓中，可以想象得出厨师的地位是何等低下。
有了这种观念，那些天赋好的苗子，即使被九莲道人寻找到了，但是一听说是去修炼厨道当厨修，立马有大部分人不愿意加入食神宫，他们更愿意去其它仙门。
在这种情况下，食神宫招收门徒可以说是难上加难，如果不是九莲道人舍去她宝贵的修炼时间，一直在为宗门招收门徒，她早就突破到紫府中阶，甚至渡过雷灾了。
心中怀着沉重的包袱，九莲道人一路东行，却在离开钱塘湖的第二天，被两人拦了下来。
二人，一男一女，都是紫府境修为。
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