“物理”这个词太大了，比“格物致知”大得多，它源自朱熹的“具众理而应万物”，乃万物之理也！作个不恰当的比喻，物理如果是烹饪，格物、致知便是烧火、煮饭。
王阳明端详着扉页来回踱步，喃喃自语道：“物理之极处无不到也，吾心之所知无不尽也。这小子真能做到应万物之理吗？”
王阳明已经从箫鸣凤那里知道，王渊对他的心学进行胡乱阐述，师徒二人的学术理论南辕北辙。
让王阳明放弃心学，那是不可能的。同样，王阳明也无法逼迫弟子，他知道王渊跟自己是一类人，撞了南墙也永远不会回头。
王阳明突然笑起来：“等元明（湛若水）从安南回来，可让这小子拜入白沙门下，他们都是体察万物而得其理。”
箫鸣凤道：“先生，弟子心中迷惑不解。”
王阳明问道：“有何迷惑？”
箫鸣凤说：“弟子觉得先生所讲很有道理，王学士所讲也很有道理。但你们二人所讲，又似乎完全背离，弟子不知道该听谁的。”
王阳明笑道：“可像王二郎宣扬的那样，一边修心学，一边学物理。心学以正身，物理以格致，王二郎也没反对致良知，也没反对知行合一啊。”
“那心外到底是有物还是无物？”箫鸣凤求教道。
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