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664镇宫冰俑 (2 / 14)

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        可是细数一下他们四人自从相见开始他便一直拖后腿,这让他心里不是滋味。

        他得展示自己的存在价值,否则谢蛤蟆下次未必愿意救他。

        带着这个想法他便说道:“道爷所言甚是,但您的话对不上道家的规矩。”

        “《道德经》有云,‘君子居则贵左,用兵则贵右。兵者,不祥之器,不得已而用之。’又云,‘吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之’。”

        “在其他的典籍中也有类似的记载,如《礼记·檀弓》篇记孔子有姐之丧,郑注云:‘丧尚右,右,阴也;吉尚左,左,阳也’。”

        洋洋洒洒说了一大篇,唐铭自己都被自己说服了,感觉确实应该走左边那洞口,就有些得意洋洋起来。

        等他看谢蛤蟆,发现对方正笑意吟吟的看着自己,又有些心虚,就绞尽脑汁的想了想继续说道:

        “据我说知,上古先秦人在天道观领域持有天道尚左、地道尚右的观念,这一观念与阴阳相结合就构成了堪舆学说的早期基础,形成了左阳、右阴,左阳为上、右阴为下的观念。”

        “《尸子》记载:‘天左舒而起牵牛,地右辟而起毕昴’。明白这话什么意思吗?意思就是……”

        “就是说天是从左向右伸展开的,以牵牛之星为起点;地是从右向左转动的,以毕宿和昴宿为起点。天道为阳,尚左,故以左为上为尊;地道为阴,尚右,故以右为下为卑,对吗?”谢蛤蟆接口说道。

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