得，还是老老实实的上折子，请求移国吧。
不论是否愿意，对于藩王们来说，他们并没有什么选择，至于“造反”，别说，还真没有人敢，毕竟，大明对藩王已经驯了几百年了，要是说到了乾圣年，居然还有“藩王”敢造反，那可真是邪了门了，毕竟，敢有这种的心思，搁老祖宗那辈，就已经被收拾了，那还能活到现在。
乾圣十四年，对于大明的宗藩来说，无疑是翻天覆地的一年，一个又一个藩王接连请旨移国，还好，大明这些年在天竺那地方敲诈勒索的弄了不少城，而且还让葡萄牙割让了不少据点，这些据点、城池，就是一国之地，至于将来封国之后，那些个国君他们能占多大的地盘儿，那就看他们能奈吧。反正一句话，能得一尺是一尺，能得一丈是一丈，天朝都放开手脚让你们去打了，打多打少那是他们的本事，总之，只要不灭国就行。
至于将来能不能富足，那是他们的是，但可以肯定的一点是，有勤劳、朴食、逆来顺受的印度人民在，那些大明封过去的诸侯王的日子肯定不会过差的，毕竟，历史一再证明，当年印度的王公们日子那是一个幸福。
其实，说白了，大抵上只要是殖民政权，当权者过的日子必定是极为奢侈的，毕竟，在他们的眼里治下的百姓，从来就不是百姓，不过只是奴才，只是任杀任取的羔羊而已。
在印度如此，在“西清”同样也是如此。
伏尔加河畔，盛京城，作为“西清”的都城，这座城是没有皇帝的，顶多只有一个大汗——蒙古大汗多尔衮，现在，多尔衮很少自称大清的王爷，而是大汗。
蒙古大汗。
对于欧洲，尤其是罗刹人来说，无疑是一个极具威慑力等同于噩梦的存在。但是对于从伏尔加直到克里米亚的蒙古人来说，无论他们信仰喇嘛教还是天方教，可以肯定的一点是，他们对于蒙古大汗的感情那是一个深。
而最早提出让多尔衮继承“蒙古大汗”汗位的，倒不是蒙古人，而是一个汉官——礼部侍郎孙之獬。
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