“为活命计……崇祯元年，陕西巡按御史李应公上书：“连年凶荒，灾以继灾。五月不雨，以至于秋，三伏亢旱，禾苗尽枯。白昼剽掠，弱肉强食，铤而走险。”崇祯二年，马懋才上奏：“延安府去年一年无雨，草木枯焦，八九月间，乡民争采山间蓬草剥食，到十月后，蓬草吃尽，则剥树皮而食。到年终，树皮又尽，则又掘山中石块而食。乡民中有不甘食石而死者，始相聚为盗。”。无论是当年，亦或是现在朝中君臣都认为“秦中大饥，赤地千里”才是陕民作乱的根本原因……”
摇头长叹之余，朱和域又说道。
“如此，才有了毅宗（崇祯）反复强调“寇亦我赤子，宜抚之。”又下旨称：“若肯归正，即为良民”，即便是当年父皇平定寇乱，亦曾言“寇是赤子，官兵亦是赤子，今以赤子杀赤子，实为万万不得已之事”……”
当年明朝政府从上到下，从皇帝到大臣，都普遍对流寇有同情心甚至是愧疚感。这些流寇不是外敌，而是本国的饥民和逃兵，他们本是良民，是自己做得不够好，没钱赈灾没钱发军饷，才把这些人逼上梁山。尽管在初期和中期占有军事上的绝对优势，但皇帝和大臣心里还是觉得能不杀就不杀。每有流寇愿意投降，总愿意纳降，给这些人一条活路。即便是俘虏后，也是只诛匪首，从都往往是不加甄别的释放，他们不愿意对“自己人”赶尽杀绝。
也正是这种“剿抚不定”导致了流寇的做大，亦抚不亦剿，最终葬送了大明。而这也是朱国强说出那番“赤子杀赤子”的原因所在，为了天下太平，只能应剿尽剿！
“这亦是当年，父皇会放尔等一条生路的原因所在！”
什么？
放条生路？
有些呆滞的李文锦还没弄明白这话是什么意思。
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