“性之好恶、喜怒、哀乐，谓之情。”
王康一字一句道：“这些即是性恶论的观点，”
既然人是由天而生的，人情也就出于天情，同于天情。出于天情同于天情的人情就叫做“性”
食色性怒等是人的天然性情，人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望，不论“君子”“小人”都一样，
这便是人之生也固小人。
人之生也固小人”就叫作“性恶”。
苏定方瞬间就从王康了了几语中读懂，
“这……这……”
一瞬间，他难以置信的看着王康，他所一直认定的性恶论，并著书阐述，但一直觉得差一些，总是不够完善，
但王康这一番，却是完美的解释了性恶论，将之弥补！
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