季牧从前造了一条商街给云商看，临到云季合真正要建立的时候，他却摒弃了街道这种传统模式，说起来这还是宇大都“千乐坊”的提点。
千乐坊的构造类似于“回”形，不像街道到头折返，在千乐坊可以一直绕。为此季牧专门算过，如果把千乐坊拉成商街，那么在同样的时间和距离下，人们走过一间商铺前的次数将少一倍，季牧打算借鉴这种模式。
它的另外一个好处是，一旦云季合走出西部，若是成为商街，那就上升到城市格局的高度，办起来极是麻烦。如果用这种类似于“大盒子”的模式，那么在任何一座城市里选址，受限仅仅在于地皮，而且不做“十”而做“口”，让云季合的整体性变得更强。
定下了这个模式之后，接下来一个很重要的事情就是“流线”了，流线这个东西，说起来简单做起来很复杂，甚至不停不停的思量之后也未必能得到最优解。从“人要先干什么再干什么”到“如何让他多干点什么”，这里面颇是有些学问。
其实回字结构本身就是一种流线的思考，云季合的重点在于其内店铺的排布。像酒楼和闲食就不应放在一起，很少有人酒足饭饱之后，出来就买一盒六合酥，所以闲食应该错落分布在饰品衣品这些店铺中间，人们可以边吃边逛。
有关此间，张星斗留下的东西给了季牧不少启发，张星斗有一理念，“人们之所以会长时间留在商街，七成的人是犹豫不决，两成的人打发时间，剩下一成的人因为没有去处”。想要照顾好这七成的人，最重要的是要给他们充足的选择空间，所以衣品旁边要有饰品、闲食旁边放一果店、奢贵之物临着奢贵、酒楼客栈不要太远，都是相彰之举。
五十二家商号，这般排布下来颇是废些心思脑力。
季牧未必找到最优解，但箭在弦上不得不发，西部的这座云季合本就担负着纠错调整的使命。此间兴建，材料皆是出自济良材，在西部请了瓦匠木工，花去三月之久，一座占地方圆五里的云季合，雏形已现。
夏末之时，商旗招展、迎风烈烈，云商启程西进。
云盛通的马车上，载满了各大商号的货品，每家至少两面旗帜，一面写着各自商号的名字，一面写着云季合。
这等声势不可谓不浩大，从前云商南下、贺商北进、雍商东图、沧澜北上，在九州商史，“西”这个方向本身就有点奇怪。
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