而动物不然，它们生于自然，享受自然馈赠，该吃就叱，该喝就喝，生存简单，哪怕理性洞开，它们依旧会按照自己的世界观我，缓缓前进，而人类却是完全为了先进的文化，抛弃了原有的性子，将自身的狂野封存。
其实，脱缰野马，也不是人人能做到，丁耒是一个约束自身的人，他做不到，但他可以试着去运行。
“铜人变”就像兽类动作一般，以硬打硬，以实击实，通过简单动作，给自己肌肉，补充元气，继而增强实力，爆发出更强大的威力。
要说纯粹理性，修炼“铜人变”就实为不妥，生死之中，方见真谛，不是枯坐死禅能洞悉的。
丁耒现在经历了生死状态，这个心理，就像是毕达哥拉斯的“非理性”元素。为了了解西洋，丁耒无事之时，了解过一些世界的西洋学者的精粹。理性与非理性，究竟孰轻孰重，至今没有定论。
但在眼前，他既理性的逃避，却又非理性的想要试着比拼，这个矛盾之中，就产生了某种进步因子。
只见丁耒的三道大穴，印堂、涌泉、劳宫，三穴一破，出现了血迹，这是气血运转到极致的结果。
接着身上附带的许多**位，手中穴位，例如“定惊穴”、“命门穴”、“心穴”、“肺穴”、“三焦穴”，立即发生联动，像是被气血激发，这些**位，逐渐汇通到附近的“劳宫穴”上。
各大穴位像是有光点闪动，丁耒隐约触摸到了这个世界的修炼方式，【转穴】，通过气血压力，将穴位扩大，再激发内气，填充穴位，而“铜人变”对于扩大穴位，有极大助力。
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