天下和苍生，他义无反顾选择天下，苍生如何卑微，死难，可是他一点不心痛，恨不得这天下更乱一些，好让他功勋卓著，达到他想要的权力和地位。
释永康就是这样一个人，年纪轻轻，气焰高盛，看似拈花一指，礼仪不错，实际上他早就看明白少林寺的点点滴滴，试图去超越，试图去脱离此方，他从小在少林寺中，活像一个傀儡，如今正好借此机会，他有飞黄腾达，甚至君临天下的希望。
戚继光算什么，在他眼中，就是一个伪君子，从来在外面声威滋长，在内很多人也只知道他是一个严酷的将军，可是在真正的朋友或者是亲卫眼中，他却只是一个贪名厚禄之人。
释永康不甘心，凭什么戚继光能成为一代名将，凭什么他能坐拥此方，让别人替他去卖命？
自从那日之后，释永康已经心思扭曲，他现在更是抛弃了佛法，有的只是一身戾气。
佛陀有了戾气，就是一个魔头。
古代湿婆国，有一位是堕落成魔的人物—提破达多，他是佛陀的堂兄，也是个很有才能的人，但是非常嫉妒佛陀，因为他的才能在佛陀面前算不了什么。后来和他的表弟都想当加比罗伟国国王，结果他表弟当了国王，他出家了，出家之后也没有掩饰他对佛陀才能，品德各方面的嫉妒，并且想当僧团领导人，所以很多次暗害佛陀，破坏僧团，最后恶贯满盈堕入地狱。
如今的释永康，显然也步了提破达多的后尘，甚至比其更加变本加厉。
提破达多只是一心王位，甚至想要一切佛陀都成为他的拥护者，而释永康则是针对了天下人，他的人性已经泯灭，实际上入魔更加深刻。
那日的羞辱，只是一个导火索而已，即便没有丁耒，出现一个石耒，张耒，也说不定也会让释永康走上岔路。
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