但是，洪述祖在为自己辩解时，一直坚称：他给应桂馨电报中的“毁宋”，只是毁坏宋教仁的名誉，前面电文中关于搜集宋教仁“黑资料”方面的内容可以证明。而除“毁宋”外，好像再没证据证明是洪述祖指使应桂馨杀宋教仁。
因此也有另一个可能，是应桂馨自己把“毁宋”理解为“杀宋”。或者，应桂馨没把“毁宋”错理解为杀宋，因为“毁宋”的材料搞不到，干脆一不做二不休。
把宋杀掉，比“毁宋”干得更彻底，得的赏钱不就更多吗？这样的可能性，也应该是不能排除的。因此，杀宋教仁的主使人是应桂馨自己，这种可能性也是存在的。
宋教仁死后，人们情愿花大量的时间在“谁是主谋……”上，但大家都忘却了宋教仁的最后嘱托：“请诸位同志继续奋斗，以救国救民为己任，勿以我为念放弃责任。务必继续走议会选举、阳光参政、公平竞争的宪政民主之路。”
或许，做为一个敏锐的政治家，他应该预感到自己的死会干扰共和的大计。事实上宋教仁的担心恰恰成为了现实。
宋教仁的死，不但影响了他死后的政局走向，也宣告了袁世凯和革命党人蜜月期的结束。
孙中山回国后，与陈其美、居正等在黄兴寓所讨论对策时，黄兴主张以国事为重，以法律为正当解决办法，但遭到激烈派戴季陶等人的强烈反对。
孙中山站在了后者的一边，并极力主张起兵反袁。他的理由是：袁世凯是总统，而总统指使暗杀，这决不是法律所能解决的，能解决的只有武力。
黄兴继而提出，南方革命党人武力不足，如贸然发难，恐怕大局糜烂，最终不可收拾。对此，孙中山不以为然，他极力表示宋教仁被杀并非一人之事，除从速起兵、武力解决外，决无其他办法。
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