所以到了这个时候，这条道路都已经开辟的差不多了，但凡是已经被知道了的胡人部族，已然都可以跟大唐通商了。
这件事是让大唐的百姓们都十分高兴的，因为少数民族的商品带着浓重的少数民族文化色彩，无论是从没品尝过的口味、新颖的材质、造型或者纹饰，都给了市民阶层强烈的新鲜感。渐渐的，这些食品或者用品都成为人们生活之中不可或缺的一部分，有商品交流带来的文化交流显而易见，胡风文化逐渐深入到唐朝市民文化之中。
文化交流的自由和繁荣就是建立在这种政治和经济基础之上的，在宗教信仰之上，大唐对于外来民族的文化是保护的。
在唐朝，少数民族的人们可以按照自己的习惯进行宗教活动。
根据史料记载，当时在广州的***教教徒就有一万多人。在这样开明的文化思想政策之下，人们思想解放，并且热衷于接受外邦文化。唐朝的繁荣和开放，吸引了一批一批的商人和外国学者前往这座繁荣的国家，李倓也相信，遣唐使只要是利用好了，这样的情况还是会有着十分不错的好转的。
到了现在，其实胡风文化在唐朝自成一派，不仅没有被唐朝的官民排挤，还将追求这种新奇的文化当作是一种潮流风尚。
唐朝人胸襟开阔，对于新的产品大胆尝试，从平时的吃穿住行到歌舞绘画，他们都极为推崇。对于当时的贵族来说，在待客之时提供新颖的胡人美食，并且有穿着奇装异服的胡姬前来献舞一曲，是最上等的待客方式。
因为贵族对胡风文化的追捧，市民阶层对此也十分热衷。比如，在当时长安的西市，单单是外商经营的店铺就有两百多家，胡人经营的酒肆在当时特别有名气，酒肆之中经常有异域风情的舞女起舞助兴。
正如李倓在后世的很多影视作品之中所看到的一样，当时的胡人酒肆可以说是长安城最为热闹的地方。
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