玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。
还有一种说法，说杨贵妃并不是被缢死，而是吞金而死。
这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。
刘禹锡曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。”
从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。
陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。
陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。
然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。
还有人认为，杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。
他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，盖另有所长。
如果以“长恨”为篇名，写至马嵬已足够了，何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢？
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