“可见苛政猛于虎，战乱猛于蛟龙，之前虚山百姓不顾山中野兽，进山觅食，乃是战乱导致的饥荒饥荒，百姓民不聊生，甚至吃人肉。
想不到洞庭百姓，也是如此，为了活命，甘愿变成茹毛饮血的野人。
可见礼拜崩坏，已经到了何种地步，儒家那些人一直说圣王治世，可是终究没能弄出一个真正的圣王来。
法家严苛峻法，也不能叫百姓安居乐业。
道家修仙炼药，佛家厌世逃禅。
只有三百年车轮滚滚，一代江山换一代。
李郸道一念至此，便觉得这些野民，未受外界纷扰，是修道的好材料，便也教着吐纳练气，服食丹饵。
比如水边多菖蒲，便做菖蒲丸，有水仙花便服食水仙花，有鸡头米便吃鸡头米。
倒也教导了几日，讲述天人合一，人与自然的大道。
这洞庭野民也不叫李郸道失望，竟然也有一丝，道德经中所言：小国寡民的味道。
李郸道讲诉道法，这些野民虽然不通文字，但也喜于道音，不时有一两个感化入静，开始真正的修行。
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