这一场试验开局良好，两人兴致高昂，接着演练后一步的武功。
不过就算张三丰境界到了，可要将武功完全按照白羽世界的道路来运转，光是重新调整纯阳无极功，都需要耗费不少时间。距离晋升白羽世界的宗师，非得十数年苦功不可。
好在沈元景早将明教大军指挥所在放在了襄阳附近，闲来一边将武穆遗书传授给教内武将，一边调教张无忌与小昭武功。
这日，张三丰又邀请他到武当山上，说道：“教主未来之时，我曾想到一门‘太极功’，几番波折，如今算是创造出来了，还请教主品评。”
他便将这门太极功一一阐明，沈元景将在笑傲世界里头学过的太极拳剑经一一对照，只觉后来的那本秘籍却是道的意味减淡，于武学论述更多，本末倒置了。
也不知这等变化，是因着两边世界不同，还是张三丰有意如此，方便领悟力不够的弟子也能学到。
这原始版本更为古朴，直指太极真意，有歌诀曰：“元始祖气，朴朴昏昏。元含无朕，始混无名。混沌一破，太乙吐萌。两仪合德，日月晦明。乾交坤变，坤索乾成……”
这一番太极阴阳之理让沈元景十分受用，他之武学根基，随着清玄经的成就，早就转为了太极阴阳。之前于儒家经典研习较多，道家思想虽有涉猎，却只是闭门造车，也苦于无人探讨。
在白羽世界，曾听得真武派乘法真人阐述的乃是阴阳相合，而张三丰现下所讲的是阴阳交泰，沈元景自己秉持的阴阳变化的道理，虽各有侧重，却是同出一源。
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