不过由于国子监有了银子，今年的授衣假不光是放假了，国子监给每个教职工都发了一套冬衣，当然是一样颜色一样款式，而且胸口上还印有小小的国子监标志。
这个主意自然是卢飏想出来，美其名曰增加师生的认同感。
这时代的国子监本来就有着一定的影响力，一说监生，也会备受瞩目，甚至是在一些偏远落后的地区，这监生地位都快赶上举人了，就像范进中举中的严监生，即使是捐监的，在当地也很有社会地位。
所以当国子监的监生穿着印有国子监标志的冬衣时，那自豪感便油然而生。
而卢飏的文起社，也在卢飏和孙传庭几人的主持下，不断发展壮大。
在文社中，卢飏提倡作八股文，既要弘圣人之言，也要践圣人之言，如何将圣人的思想贯穿到朝堂政务和百姓的生活中去才是应该做的。
比如圣人云：仓廪实而知礼节，若是按照以往的士林风气，则是空谈心性，大谈特谈如何让百姓知礼节，但是却没人关心仓廪实的问题。
如今卢飏的文起社若是遇到这类的八股问题，则是从如何让仓廪实入手，再来谈知礼节。
当然，这样的答题方式自然会更对有实政经验的乡试和会试的主考官的胃口。
卢飏提的这些都是后世血泪教训后总结出来的真理，自然经受的住各种质疑的声音，也不惧怕辩论，特别是有了卢飏的辩证唯物主义加持，文起社与其他文社的辩论自然是无往不利。
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