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第64章 索主与祭司 (3 / 5)

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        城中设施可以说是应有尽有。几座修长高耸的神庙最能吸引目光——要知道伊察人喜欢修建墨西卡风格的平稳厚实的大型神庙,科科姆家则与之针锋相对,以维护玛雅本土文化而自居。

        低矮平实却占地不少的华美宫殿占据了城市一角,在轿舆上,萧尔也得以看到祭司之家、武士之家、广场、市集、壁环球场等功能区间,而无数的民居填满了大部分的空隙,甚至还有不少地方尚在建设。

        “奥契,我带来的亚拉因人可是有三千多人,索图塔城可以给他们提供住宿之地吗?”萧尔侧过头,向随行在侧的奥契问道。

        奥契摇了摇头。

        “抱歉,萧尔公子,城内的话,的确没法给他们安排房屋,但是东城门外可以作为他们开辟之地,那里可以建成一片新的城区;又或者,将他们分散到我们科科姆家族的各个城镇和村庄之中,这样可以吗?”

        奥契的回答与萧尔给基策的回答如出一辙,可见奥契的确是一位拥有智慧的管理者。

        想来也多亏有奥契坐镇,索图塔城得以始终坚持向科科姆家效忠。

        不过,既然萧尔答应了维持小胡子基策的领主地位,那么开辟城区或新城大概便是最佳的方案。

        在玛雅半岛的封建体系之中,一位索主效忠于在其之上的真人(),为真人管理具体的城镇。

        索主之下还可以继续分封载主(),或者可以称为“区长”。载主是最直接管理所属平民的头衔和职务。

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