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第112章 溜出白马寺 (2 / 7)

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        确实如此,华夏佛教之所以无法推广开来主要就是因为没有汉字版的经文。

        华夏口头相传的都是古印度文的原版经文,大多是“波诺波罗、比嘟嘟、嘛哩嘛哩哄、毕佳乐”之类的古印度语,就和后世学英语将翻译成“三颗药”、将nice翻译成“奶死”一样,读音近而意思风马牛不相及。要不是白马寺的创寺大法师去过古印度,通过古印度高僧的行为对佛教文化有了一定了解,然后自己归纳创造了些口头传颂的经文,估计佛教早就在华夏泯灭了。

        直到天黑,四位大师才捧着经文离开。

        几位大师沉浸在喜悦之中,今晚应该会通宵诵读和誊抄经书,潘胜觉得半夜是溜出寺庙回洛阳的最佳时刻。

        潘胜肩膀还是疼得不行,动作大点还会流血,这样定然是无法熬夜赶路的。

        他拿出舍利子切下十分之一吞下,然后抱着木蛟剑躺上床去,闭眼休息。舍利子能修复筋骨,吃这一丁点自然无法痊愈,但应该也顶点用。木蛟剑也有修复经络的功能。二者结合应该多多少少修复身子一点。

        潘胜是幸运的,两个时辰后肩膀上的外伤好了,疼痛减少大半。尽管琵琶骨没有修复,依旧无法运气力于双臂,但也和未习武的常人差别不大,赶路、拿不重的东西已然问题不大。

        已是深夜,静悄悄。

        “吱吱!吱吱吱!吱吱、、、”门外传来蟋蟀的声音。

        不过这声音有点嘶哑,也很有节奏。

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