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第四百六十八章 真龙上门 (2 / 10)

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        这句话说完,李启就有些不高兴了。

        “若是荒谬之举,那怎么会有用呢?大师,你这话可是将神道和巫道一起骂进去了。”李启提醒道。

        “通神明之德,类万物之情,即上智且难之,以此为教,是天下之绝学,怎么会是骂呢?只是,众生需觉悟,觉悟之意,便是脱离崇信,于所学之物,由浅入深,无所不到之谓。认火不知不能行,不行不可谓真知。知行一时并进,且迭且进,此为‘觉悟’,觉悟者,方能成佛啊。”净摩和尚双手合十,认真的对李启说道。

        李启没有反驳,因为他知道,这是佛门的观点,对方似乎是想给他传道。

        大乘佛经的中心思想,就是想让世人对这个世界形成一套自己的理解,所谓“觉悟见真”,其实就是让你抛开事物的外表,去思索其背后的本质,而“心中是如来”这么一句话也是这么来的。

        核心观念,其实就是督促人去思考,众生皆思考,众生皆见本心,见心中如来,如此,众生皆解脱,众生皆自由,最终便能达到众生皆佛。

        觉悟,就是人在不断思考之后达到了大智慧,得以从所有苦因中解脱。

        众生是非颠倒,认假为真,沉沦在苦海中无法自拔。

        究其根本,就是因为几乎每一个生命,每一个人,都像奴隶一样,被世间诸多关系所羁绊,这些重重枷锁奴役和束缚,没有一个众生能作得了自己的主,能真真正正做自己的主人。

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