故云：「魔王波旬亦复如是，作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏佛正法，破佛法僧，当来之世，恶魔变身作沙门形，入于僧中，种种邪说。令多众生入于邪见，为说邪法。」
天魔作比丘像，比丘尼像，优婆塞，优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身。
比丘，比丘尼是普通的和尚。
优婆塞优婆夷，则是信奉佛法的信徒。
须陀洹，则是佛门果位，是罗汉果位的前置，许多僧侣都在这个位置。
阿罗汉身，自然也很容易理解，从须陀洹来到成为阿罗汉，成就罗汉果位。
佛色身自然不必多说，那就是已经成佛了。
天魔将会化身为最底层的信徒，普通的和尚，再到修行者，乃至于已经觉悟的佛陀都可能是天魔变化的。
它直接告诉了佛祖它的目的，随后大笑着率众离去。
所以，严格意义上来讲，天魔和佛道才是最接近的，因为他们在这么多年的混杂之中，甚至可以说是一体的。
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