点点头，田昊在心中组织了下言语，道：“首先，这两句话不是老师说的，都是先辈之言。
唯女子与小人难养也语出论语阳货，原句是唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
孔夫子当年在卫国被卫国君主欺骗，还被卫国君主身边的小人仗势愚弄，离开卫国后感慨唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
意思是你卫国国君对那些后宫没什么本事的拍马小人太亲近了，他们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，是非常麻烦的事。
放到现在则可以理解为女子与小人都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨。
其中的女子并非是指女人，以男**阳划分，女为阴，这句话的女字是一个形容词，意指内心阴险狡诈，人格卑劣龌龊的人。
这一点与后边的小人并不重复，在古言中，小人指的是德行不够，未达到君子标准的人。
至于大师兄所言的女子无才便是德这句话不全，全句是男子有德便是才，女子无才便是德。
以现在的语境听起来的确很不好，但你们要知道古言与我们正常说话的方式大有不同。
其中的无是个动词，意指本来有而无之，整句话的真正意思是要成为一个有为的男人，必须以德行为主，以才干为辅，下一句同意，仍然是劝导女子要以德行为主，并非侮辱女人不能有才学才干。
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