朱平安无语的扯了扯嘴角，然后将目光转向杨国梁这位当事者，拱手请教道：“杨大人以为如何？”
“马大人言之有理。君子、淑女者何？须纵观全篇以观之。《关雎》之乐，乐得淑女配君子，《关雎》之忧，忧在进贤不淫色；哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉，此方是关雎之本义。哀窈窕，思贤才，莫须周文王、周王后乎？”杨国梁深吸了一口气，看着朱平安，缓缓的说道。
声音不如他之前论“王者之风、后妃之德”那般宏亮了，明显能听出底气不足来。
从他用词也能体现出来，比如与马华亭一脉相承的“莫须”二字，大概，也许......
很明显底气不足了。
估计他心里面也意识到他所言的不足之处了，只是碍于颜面，硬撑到底罢了。
“哦......统观全篇么？”朱平安拉着尾音哦了一声，然后又做出一副虚心请教模样，“以杨博士之论，平安尚有一事不明，还请杨博士赐教。”
“你说。”
杨国梁冷淡的说了两字。
“‘参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之’，方才杨博士言荇菜乃祭祀之菜，只有有德行的窈窕淑女，也就是周王后才可以采摘荇菜，如果你不是窈窕淑女的话，那么你采摘的荇菜祭祀祖宗的话，祖宗是不来飨用的。周文王寤寐求窈窕淑女，乃是要找一位有德行的可以采摘荇菜的淑女，来帮他祭祀天地，治理国家，平定天下。以此而论之，君子思淑女乃是思贤才，可是如此？”朱平安直直的看着杨国梁，问道。
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