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第123章 脉论 (7 / 8)

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        王猛将吕斌、熊其五和沉余黑储物戒指中的各种玉简释放出来,将它们一枚枚贴在额头上,仔细浏览。浏览了三四十枚玉简后,王猛从中选出五枚与黑煞秘术有关的功法玉简,细细浏览。

        其中两枚功法玉简,是修炼“夺魂神光”神通的玉简,估计是吕斌和熊其五俩人的。

        还有一枚功法玉简,是一部上古典籍,记载前人的脉象研究心得。其中一篇“脉论”的研究心得,别开生面,另辟蹊径,令王猛大开眼界,深受启发!

        “脉论”开门见山地说,昔混沌未分、乾坤未判时,无极生有极,天地阴阳分。一生二,二生三,三生万物。宇宙万物,无不分阴阳、五行焉。故有阴阳元力与五行灵力。人体法天象地,故有阴阳两脉与五行灵脉。五行具象,阴阳匿形。五行灵脉,生灵存在之表征。人之初,莫不身具五行灵脉和阴阳两脉。人之死,生命消逝,肉身灭失,五行灵脉与之俱灭,徒剩阴魂。然阴阳两脉仍在。阴脉发达者成鬼。阳脉发达者成神。生人阳脉发达,具象完整,吸纳元阳之气修炼,则可肉身成神……

        云云。

        “阴脉成鬼,阳脉成神?”

        王猛感觉难以理解其高论,不禁眉头微蹙,喃喃自语道。

        原来人体中,竟然有阴阳两脉的!

        按照“脉论”的说法,人体法天象地,在出生时,身具五行灵脉和阴阳两脉。五行具象,阴阳隐形,指的是五行灵脉实实在在,看得见,摸得着,可以吸纳五行灵气修炼。阴脉和阳脉却是隐匿不见的。如果阳脉脉络完整,看得见,摸得着,可以吸纳元阳之气修炼,则可以肉身成神。

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