随着阮元修史之事被学生们传扬出去，越来越多的宿儒之家开始相应阮元，主动向京城提供了家中先祖著作、家传行状，阮元修史也方便了许多。而修书辑佚，自非一日之功，转眼秋去春来，已是嘉庆十六年二月。阮元得了诸生相助，自己那部《十三经经郛》这时也已经编撰完毕。不过这一日，阮元看着自己堆满书架的一卷卷手稿，非但没有高兴，反而叹了叹气。
“夫子，你这又是怎么了，这什么《十三经经郛》，你不是已经修成了吗？这样你也不高兴啊？”孔璐华看着这时闷闷不乐的阮元，不觉好奇问道。
“夫人，这书修的不好。”不想阮元却对孔璐华道：“这部经郛，我本来想着，是应该集中所有经解中精华部分的，可修书至今，我却发现，许多我本应参阅的古籍，我都给忘了。这样修出来的书，又能称得上什么佳作呢？若是传了出去，不过……不过贻误后人罢了。”
“唉，夫子对自己要求还真严格呢。”孔璐华不觉叹道。
“也不是要求严啊。”阮元也对她笑道：“其实我原本所想要参考的古籍，我都看过了。可是没想到的是，这书我越看越多，却发现自己看过的书，竟是越看越少，正是学海无涯，终我一生之力，或许也不能穷尽这些经典啊。”
“嘻嘻，夫子就是想说，自己学问比别人大吧？”
“哈哈，不过回头想想，我也舍不得啊？”阮元又感叹道：“我这部书里，有些部分，我自己感觉编得却也不错，尤其是这《诗》、《书》两篇，怎么看也算精当之作了，若是就这样放着，若是有一日竟然散佚了，那也可惜啊？尤其这《诗》之数篇，我已将三家诗残篇尽数汇集，又怎么能对后学藏着掖着呢？”所谓三家诗，指的是西汉初立五经博士时，讲《诗经》最为显要的齐、鲁、韩三派儒生说经之言。由于后世《毛诗》崛起，这三家说诗之作渐渐散佚，清时已然无存，即便是有志于兴复古籍之人，也只能从各种古书中寻找三家诗作的遗句，以作参考之用。
“那夫子，这些书你若是真的觉得编得不好，就别刻了，你留在这里，总也有地方装着。至于《诗》、《书》那几篇，你多抄几份备下，不就能传给学生了？”孔璐华也对阮元建议道。
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