两者结合，就能塑造思想。
塑造的不是一个人、两个人的思想，而是一个文明的主体思想。
比如一个没有类似愚公移山传承的文明，绝对不会产生人定胜天的概念。
百家之间的礼乐之争延续了数千年之久，其中有增有删、有改有编。
整体上儒家占住全面的上风，法家次之。
好比在危机四伏的大地上设了两条平行的栏杆。
两条栏杆之间就是路，这条路就是皇朝。
栏杆就是“礼”，撞上栏杆就是“失礼”，栏杆损毁就是礼崩乐坏的乱世。
将无形之礼变成每个人心中有型的栏杆，就得靠“乐”，也就是教化。
于是大多数羔羊再也不会乱哄哄的乱窜乱跑，将会顺路而行。
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