毕竟，此次出山的目的就是传播学说。只要分清主次，不要贪得无厌，陷入无尽的因果纠缠之中难以自拔，就不会有什么问题。
杨拓对于孔子的突然到来，也有些意外。不过既然已经来了，他就要好好的想一想，接下来该怎么做。
自此，孔子与其弟子，就留在这泰山书院研习经典。泰山书院的人气，一下就增加了不少。
时间就这么慢慢流淌，孔子不时会前来请教一些问题，大多数的时间，都待在御书楼学习。
在这学习的过程之中，他也产生了种种想法。杨拓所著之书简，也为其提供了方向，他也兴起了著书立传的心思。
正所谓大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
孔子到了如今的层次，也想要将自己的思想传播出去。若是能够完成立言之不朽，更是意外之喜。
不过一来就自己撰写，其中的难度不言而喻。于是，他打算先修订《诗》《书》《礼》《乐》，这些是他数十年来的积累。
尤其是《礼》，在孔子心中有着不一样的地位。
孔子追求“仁”，而“仁”的客观标准，在孔子心中则是“礼”，“克己复礼为仁”。
所谓“克己复礼”，就是要求人们，自觉地约束自己，在既定的位置上以礼的标准，正确地处理上下左右的关系。
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