杨拓自后世而来，所学繁杂，称得上是见多识广。
而其所学之精华，不在于其开创的历史之道，不在其传下的农家之术，亦不是其所知格物之学。
格物之学乃是大道之演化，一切尽在道中。只要寻道，问道，悟道，自有所得。
农家之术虽活人千万，亦不过是大道之法，尊其术而行，观天文地理，自可将其总结而出。
惟有历史与律法，才各有不同，可以教化世人。
历史虽不能言，却记载天下之言。万事万物，无不包含其中。
法则为规则之用，是大道的延伸，是治理三界之良方。不仅人间将有律法，天界亦会有天条，幽冥更有阴律。
种种现象都足以说明，法为天地之用，是具有无穷潜力的规则表象。
当初在立下史家学说之时，杨拓也曾考虑过法家学说。只观其潜力，法家学说更在史家之上。
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