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【 第六十三章 儒法治儒生 】 (5 / 10)

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        【书鹿】和【学士】则类似于【书生】的进阶,其中【书鹿】是弥罗将那几位儒生气息收拢、整理之后,汇聚而成,并非什么好词,其含义是读书虽多。但不解书义,获益甚少的人。

        这样的名字,能够成为【从八品】,也是出乎弥罗的预料。

        至于最后那个【神道/人道·从七品儒道先贤(大儒)】,对应的便是太阳星中的这位儒生。

        其名字之中最后的(大儒),则是受到弥罗主观认识的影响,根据其能级,对标函夏大儒的力量,增加的备注。

        有意思的是,也不知道是不是因为人道系列的名字,更多的是依托于人道秩序,这些名字竟然都没哟【虚】作为前提,代表回到函夏同样可以使用。

        弥罗看着新增加的【神道/人道·从七品儒道先贤(大儒)】,当着天光剑仙的面,伸手一点,将其加持在太阳星的儒生身上。

        道道浩然之气,随之倒冲大汶境内,那一位位衣裳光鲜的儒生各个摔了个倒栽葱。

        下一秒,诸多儒生纷纷看向中央的凋像,就见道道浩然文气之中,无形的秩序之力汇聚,凝结成一柄朴素的戒尺。

        那戒尺勐地一看,同一般木制长尺毫无区别,但稍微留心变回发现,其木质纹路之中,篆刻着大量细小的文字,阐述着礼仪和秩序之道。

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