这里需要特别注明的是，【日轮天女】不是【仪仗天女】的变种。
按照神道的解释，【日轮天女】对应的是日晕和残留日光的神祇，而【仪仗天女】的力量本质都是围绕于【仪仗】二字，像散花、捧香、净水、妙音和织霞这类【仪仗天女】的变种，只要得到对应的权柄和力量，也是有机会独立而出。
就弥罗现在掌握的力量而言，散花、捧香、净水、妙音和织霞五位【仪仗天女】的变种名字中，织霞算是最有机会独立而出的【仪仗天女】。
弥罗在完成日月阴阳的搭建后，也没有忘记自己的道路，包罗万象之道。
其具体表现，弥罗选择了三才体系。
其中日月虽然算是天的核心之一，但其阴阳属性同样也是贯穿三才的重要部分，被单独拿出来。
因此万象之中的天，弥罗选择了八品的【风神】、【云神】、【雨神】为气象基础，对应天之表象。
期间，弥罗为了确保气象的完整，还衍生出了【神道·从八品雪神】、【神道·从八品电神】和【神道·从八品雷神】，这三个名字只有小半是弥罗掌握的道则法理凝聚，大半源于帝君给与的力量，成型之后，又是同前面的风云雨三神，以及【日轮天女】相合，构建出了【神道·正七品气象神】。
天之内象弥罗选择了【财神】、【福神】、【禄神】、【寿星】和【喜神】，当然为了尽可能的强化天之力，弥罗也是动用了部分帝君赋予的力量，衍生出了诸福神的反面，即偏向于人为祸事的【神道·从八品灾神】和偏向于自然灾难的【神道·从八品灾神】。
万象之天后，便是地。
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