除了得够长之外，还需如诗与辞一般：句式需错落有致，并合骈偶；前后需谐和协同，并附律调。文需藻饰，辞需用典。
需有“论”之评经议史之言，还需“铭”之鞭策、勉励之语，更需“辩”“表”之评断。更难的是，需体物而咏志。
也就是不管你引的是哪部经，据的是哪则典，借的是何史、何故、喻的是何人，都不得背离主题。
最难的也是这一点，因为稍有差池，前后文就会背道而驰。
便是如刘芳、崔光、游肇等文名盛世，堪称文典大家之流，也不敢说即兴能做一篇出来，何况李承志？
不论其它，先问他才几岁，学了几部经，看了几部史，能有多少积累？
皇帝分明就是在难为人……
偏偏李承志又是个死都不愿低头的，长久以往，非被逼疯不可。
心思透亮些的，无不心生凄凄然：怪不得李承志不愿侍从左右？
皇帝依然抱着茶瓮，时而与前排的元嘉、元雍、元怿、高肇、于忠，并刘芳崔光等人笑语几句。若有臣下遥敬，他就端着坛子示意一下。
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