一般人只知道辟谷,不知服气,这是极不正确的,自古以来,辟谷与服气是不可分割的,只有有一定练功基础、有一定根基的人才可以尝试真正的辟谷。辟谷者要减少消耗,尽量不做剧烈运动;要清心寡欲;保持情绪稳定,不吸烟不喝酒;少说话,尽量把俗事放下,让自己的心静下来,去体会人与自然融合的奇妙。老子《道德经》讲人法地,地法天,天法道,道法自然。所以辟谷者就是通过辟谷这种手段接近自然,与自然更和谐,这样才能获得自然的力量,才能和天地相通,得谷神不死之道!
在屈原《楚辞·远游》里说到:餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。这里面所说的餐六气,漱正阳正是通过口快速纳气的描述。天地有六合之气,所以我们行吞纳采气要按东南西北上下六个方位来全方位的采气,这样才能阳阳平衡。用口吞纳采气之所以是行辟谷之法采用的主要手段是因为这种纳气法能真正的快速地消除辟谷期间所产生的饥饿感,通过吞纳采气肠胃不再空虚,而且有了饱腹感,气真正进入了胃,由胃到小肠再到大肠最后从肛门排出,肠胃经过了上下一周的按摩,上下通气阴阳自然协调,这种内脏的按摩功效比我们常见的外在的按摩哪是等级不同的一种生命变量调整!实际上吞纳采气不只是简单单的一种把空气纳入肠胃的方法,因为我们在行这种采气法的时候要求炼功者要高度入静还有要意念,所以功夫深的人采进肠胃的不仅仅只是空气,而是一种高能量的物质!
辟谷对身体的净化、调整其实是很慢的,它也是一点一点的调整的,不要期望通过一次辟谷自己就会怎样怎样,当然每个人身体情况不一样,有的人可能通过一次辟谷就给自己身体带来了很好的良性的调整,甚至有些病就不药而医了。但多数人可能通过一次辟谷结束后觉得自己身体并没有多大的变化。辟谷一般来说通过十次以上的练习,熟练了,这个时候身体就会有明显的质的改变,很多病就会有极大的改善甚至完全根除了。
辟谷除了要服气以外还要修习静功打坐,叩齿,咽津。叩齿是传统中医重要养生术之一。古人认为齿健则身健,身健则长寿。梁武帝时的医家陶弘景,年过八旬齿紧完好身体健壮,他的健身方法就是叩齿法,他认为“齿为筋骨之余”,叩齿则会筋骨健壮,精神爽快。
唐代名医孙思邈主张“清晨叩齿三百下”。明朝有位长寿者叫冷谦,史载活了一百五十岁,他的长寿经验就是:“每晨睡醒时,叩齿三十六遍。”
宋朝大诗人苏东坡也有叩齿健身的习惯,他曾说:“一过半夜,披上上衣面朝东南,盘腿而坐,叩齿三十六下,当会神清气爽。”乾隆皇帝是清朝在位最久、寿命最长的皇帝,他的长寿秘诀之一也为“齿宜常叩”。
现如今的辟谷协会,都太黑了!动不动就是几千几千的要。希望我今天所写下的,能给后来者一些提示、鼓励什么的吧。我也加入过很多辟谷群,我一说,就说我的辟谷方法不可靠、不专业,那我就权当小说来写了!
辟谷并没有什么神秘的,完全不会像有些人宣扬的:要什么点穴啦!身边必须有老师指导啦!还有什么服气大法啦!因为有些学者报告:人只要在不缺水的情况下,身上的脂肪,可以他维持一个月的。既然如此,那我们不妨把这七日辟谷称之为:“给肠胃放假吧!”我们人不是也要时不时的放假休息调整一下吗?比如:每周有周末两天,每年有年假,还有各大节日假。肠胃不需要放假?他们也一样,爱干好干的活;不好干的,放放不干,所以肠中宿便一般为五到七斤,且肠子是褶皱状。“要想无病,肠中常清”道家养生法则,是有道理的。人在饿的情况下也会饥不择食,吃什么都香,所以给肠胃也适当休休假,让他们也休息休息,也把宿便清理清理,给我们身体打扫打扫卫生。再换种想法,我们已经通过食物获取能量这么多年了,换一种方式体验一下能量的摄入,几天或几十天在人生中又是多么短暂,确可以体会不一样的生活方式,有何不舍放不下食物呢?好了!废话不说了!正所谓:信则有!你要不信,我讲再多,也是对牛弹琴。借此祝所有人健康长寿!
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