万物中阴阳比较平均的，就演化成了人和虫;至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽;至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木;阴阳不平衡人的运势走下坡，容易遇到小人。
五行偏奇，或五脏有缺陷身体也会出现疾病。古代民俗中女为阴用昱珀、男为阳用鹀趾配九叶铃莲封印厄运，使得阴阳归位。阴阳归位生灵各有所属，东方鳞虫，龙为长，鱼类属；南方羽虫，凤凰为长，众鸟属；中央裸虫，人为长，无属；西方毛虫，虎为长，狼熊属；北方介虫，龟为长，鳖蚌属。
三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜，故又被称为:三尸神。
每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。
道门的‘三尸神’要比佛门的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允;三尸神则不然，他就是专道人罪过的饶舌者。
因为它巴不得人们早死。人一死，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。他的汇报也很频繁，每到‘六甲穷日’便会上天，两个月一次，一去就说坏话。人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。
因为，不管你修仙者怎么一股劲地积善、炼功、服药，也经不起三尸神频频上天去告状啊!在上天那里没有好印象，又怎么能成仙呢？
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