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六二五 青峰城 (2 / 6)

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        “乐乐~”朱玉婷怜惜的抚摸着李乃新的脸说:“都是我和你爸害的你!让你当了那么多年的黑社会打手,双手沾满血腥的你,一定在无间地狱吃了不少苦吧!”

        “哈~”李乃新这时才明白自己母亲的意思,不由得握住母亲的左手,一跃而起,然后落在了望乡台的三生石旁。然后笑呵呵的对母亲说:“妈,您说什么呢?无间地狱?就那种地方也能困得住,你儿子我?开玩笑!”

          “你~你~”朱玉婷刚才还以为自己儿子是业力太重,无法经过奈何桥,结果掉进忘川河的。在李乃新一跃跳出忘川河,又飞到望乡台上后,她才意识到自己儿子的不俗;同时,也发现了原本熙攘的忘川河已经空无一物。

        “乐乐,你……”这一切太出乎朱玉婷的认知了,望着自己的儿子不知该说些什么。

        对于自己的母亲,李乃新根本没有什么需要隐瞒,甚至有显摆冲动,想想自己佛门无上神通‘结解界’引千手千眼观世音神力,一路横渡业海,超度无数凶灵恶兽,获得无尽‘福德’。凭借这‘福德’,自己突破元婴期,踏入出窍期,那是铁板钉钉的事,只是现在自己没机会闭关修炼罢了!

        于是,李乃新像个孩子似的得意洋洋的说:“妈~你儿子我现在好歹也是一名元婴期修士!在这阴司地府,我就是横着走,又有谁敢出来问一个字?”

        “看把你能的!”朱玉婷心喜的劝道:“即便如此,你也不能太嚣张,到处树敌啊!要知道多个朋友多条路,多个冤家多堵墙!”

        佛门讲求:福慧双修,意思为:同时修持‘福德’与‘智慧’二种**法门。

        所谓福德指的是——如:六波罗蜜中的布施、持戒、忍辱、精进、禅定等利益他人的善业都为福德;智慧指是:入般若智慧之门户,为自我利益的真理、观念。

        《成唯识论》卷九记载∶菩萨所修诸胜行中,以慧为性者称为智,其馀则称为福。菩萨为成就佛果,必须上求菩提(智业),下化众生(福业),因其所具备的福、智二行,为成佛的最胜实践,故称为二种胜行。

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