难怪清王朝这么推崇它,在清人邱炜萱的《菽园赘谈》中有记载,康熙曾下诏刊刻《三国演义》一千部,然后把这些它当作奖品赏赐给满族各部首领和蒙古各部首领。
不过也确实,从《三国演义》本身来看,书中有很多经典的大战桉例,让人折服的智谋,还有行军打仗的要领,作为兵书实在是不夸张。
况且这么多人参照它的内容成就了千秋伟业更说明了它本身的价值,不得不感慨华夏文化的博大精深!
苏轼说:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。”
文惠君从庖丁解牛中悟出养生的道理,读书人从造车轮子的人中学到了规律。
而《三国演义》是一部,大清的帝王将军却从中悟出了行军布阵之道,大概是同一个道理吧。
康熙寻思等征服完天竺,还得再印一千本,发给那些废物天竺土邦贵族。
不能让他们这么拉垮下去了,起码要能用得上吧!
就在康熙大汗考虑文化入侵天竺,激活他们战斗力的时候,身边有一个白布包头,还留着花白大胡子的阿富汗人开口了。
此人名叫汗.卡塔克,是一名普什图诗人、学者,是阿富汗中的反奥朗则布急先锋。
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