“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。”
咦，有人在抢答。
典故“肘后生柳”是说：
支离叔和滑介叔在冥伯的山丘上和昆仑的旷野里游乐观赏，那里曾是黄帝休息的地方。不一会儿，滑介叔的左肘上长出了一个瘤子，他感到十分吃惊并且厌恶这东西。支离叔说：“你讨厌这东西吗”滑介叔说：“没有，我怎么会讨厌它!具有生命的形体，不过是借助外物凑合而成;一切假借他物而生成的东西，就像是灰土微粒一时间的聚合和积累。人的死与生也就犹如白天与黑夜交替运行一样。况且我跟你一道观察事物的变化，如今这变化来到了我身上，我又怎么会讨厌呢？”
那个抢答者又说了滑介叔的最后一句话：“观化而化及我，我又何恶焉!”
这个声音磁中带糯，颇有吴侬软语的韵味，甚是好听，冯过转身望去，便见一白裳女子不知何时到了身边，脸上披着白纱，瞧不清五官面容，正说着话：
“‘右手’二句出自《晋书《毕卓传》：卓尝谓人曰：‘……右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’‘投阁’句则是《汉书《扬雄传》所载：王莽时，扬雄校书天禄阁上，治狱使者来，雄恐不能自免，从阁上投下，几死。京师人以他的《解嘲》中的言语讥讽他：‘惟寂寞，自投阁；爰清静，作符命。’‘乌有’源自司马相如的《子虚赋》，其中有‘乌有先生’。‘萧萧’二句，嗯，出自大昌诗人杜甫《登高》诗，其中有‘无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。但‘翁比’四句……”
词中最后几句是“翁比渠侬人谁好，是我常、与我周旋久。宁作我，一杯酒。”
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