沉潜蕴积多年后，他于垂暮之龄作《锦树林过玉京道人墓并序》时，跃然纸上的又是另一种声音。
而这一次，他的创作动机和以前不一样，诗的内容与风格也再一次的改变。他不再像作《琴河感旧》时的半遮半掩、含蓄曲折，不再欲语还休，不再逃避面对，也不再只是抒发个人心中的怅惘与哀伤——虽然为时已晚，但他的勇气毕竟自生命底层浮现上来了。
或许，已经历了一甲子沧桑岁月的他，早已彻悟了镜花水月，毕竟总成空；是非成败，转头亦成空之理，而体认到生命中真正永恒的意义究竟何在。于是，他诚实地在诗序中记下了卞玉京一生的事迹和所经历的时代动荡，也记下了两人曾结同心的情谊，勇敢地表达了自己的愧悔与思念。而且，他蓄意地以诗与序来为卞玉京作传，期以自己的一身才学来使伊人名垂后世。
而在冯过看来，此人确是将惺惺作态推向了无人企及的新高度，无担当，滥情之极，偶尔记起时便你侬我侬，大多数时间只顾着沾花惹草、风流快活。临了临了，才发现得不到的才是最好的。这样的人，有毒，可远观不可接近，否则必为其所伤。
当然，这是那个时空的事件轨迹，这个时空，或许他们二人就此一别两宽了呢，但愿卞玉京能得以善终吧。
讲真，冯过觉得自己是身带惹祸精特质了：乡试罢，遇上官兵剿洞庭湖贼匪，是为“白鹿洞书院事件”；会试罢，撞上倭寇袭扰金陵城，称作“南京倭寇事件”。幸运的是，一次作为旁观者一次身为局中人，他都安然无恙。有道是可一可二不可三，是否殿试又会碰上啥事件而……啊呸，坏的不灵好的灵。
因闹了这一出，赴汴京殿试的贡士与座师、房师们一并启程，南京方面调了一营军士护从，以免发生意外。
千来人的队伍想加快行程是不可能的，好在殿试还有近一个月的时间，倒是不惧错过。
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