一般而言，大定是禁止民间习武的，按大定的法令，私自开武术训练班聚众练习，被官方发现，带头者是两年起步，一百大板。
但是大定毕竟是人治社会，如果有国家重臣觉得可以鼓励民间习武，并且能找得出理由，那么法令也不是不能变通的。
在岳飞出生之前，苏轼在河北西路定州当一把手。定州靠近宋燕边境，燕国国内的盗匪越来越猖獗，经常越过国境，到大定境内烧杀掳掠。
而大定河北正规军军备松弛，苏轼忧心仲仲的的写道，在整个河北西路八个州，只有两万五千九百人的正规军。一旦打起仗来，这点人连守城都难。所以苏轼建议发展民间武装作为正规军的补充，而百余年来，其实河北民间本来就有自发练武防备盗匪的习惯，当地称之为“弓箭社”。
以苏轼为开端，河北路的官员对民间弓箭社的态度越来越多的鼓励，后来朝廷甚至把各地弓箭社的发展情况，纳入对地方官的政绩考核体系。
而岳飞少年时期，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》《孙吴兵法》等书，乃先拜周侗为师，学习骑射，能左右开弓。后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。
崇宁二年，，河北官员刘韐于真定府招募“敢战士”以御辽。岳飞应募，经过选拔，被任命为“敢战士”中的一名分队长。二十岁的岳飞自此开始了他的军戎生活。贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞表现突出，带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。
去年，他又破洞庭湖水匪，诛杀贼首杨幺及方腊等，立下奇功，进京叙职，升迁为统制。
廿岁出头便屡立军功，岳飞在军中初露峥嵘，已有不小的名气，假以时日定是将帅之才。但不巧的是，五月上旬，岳和染病不治而逝，岳飞遂褪去戎装回乡为父守孝。
得，为父母守孝乃天经地义之事，少则三年多则六年，冯过纵有心打岳飞的主意，也是偃旗息鼓了。
有句话怎么说来着？还是缘份未到哪。他相信还会与岳飞见面的。乱世来临之际，怎少得了岳武穆挥斥方遒？
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