不等方七佛他们再说什么，李存就总结性的说道：“我给你们三天时间，三天后，选择摩尼教的，准备上船，我送你们去宋境，而选择安稳生活的，就要放弃摩尼教。”
说完这些，李存就不再看方七佛等摩尼教教徒了，而是看向包康，笑道：“吕长史曾多次向我举荐过包学士，我与包学士真是相逢恨晚矣。”
包康也不无遗憾的说：“我亦早想见大都督一面，只可惜，造化弄人。”
李存笑道：“现今亦不晚矣。”
不想，包康却兴致不高道：“今大都督手下文武具全，无需包康一庸才也，方圣公之信，包康已然带到，方圣公之子又已过世，无需包康照顾……”
想了想，包康接着说：“包康想与大都督讨个人情，求大都督赏赐包康两间草屋，叫包康了却残生。”
吕将真的跟李存推举过包康，说包康乃大才，人又光明磊落，可以重用，并跟李存详细的说了包康这个人。
在李存看来，包康就是一个彻头彻尾的理想主义者，这样的人，适合创业，而不是去分享别人创造出来的劳动成果。
基于此，李存不答反问：“包学士可曾听过琉求？”
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