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第190章 芝兰之交 (2 / 5)

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        不过让吴亘最感兴趣的是,昆天洲高层盛行一种萃噬之法,可以汲取灵植、异兽或修士的本元以补益自身。汲取灵植也就罢了,这修士精气当如何汲取,这不是等同于吃人吗。

        不过此问一出,倒是被姬夜嗤之以鼻。吴亘等人自己吃灵植灵兽,难不成这不是一条命,为何到了修士这里就有违天伦。

        实际上,这萃噬之法是个取巧的路子。修士吐纳天地灵气入体,相当于将天地间芜杂的灵气过滤了一遍,自然相对精纯。至于武者,也是一样的道理,血气历经捶砺,自不是普通人能比。

        这种法子,相较于直接从天地间引气入体或是慢慢打磨肉身肯定快了许多,修行迅速,破境极快,但终是有些伤天和,易遭天谴。很多启人因过多吸取不同生灵本元,晚年常遭遇不祥。据多年摸索,这种不祥既来自于肉身精元不合,又有神魂容纳过多杂质所致。

        毕竟每个人都是不同的个体,都有自已的七情六欲,都有自已的认知经历,启人吸取他人本元,不可避免的会将这些杂质纳入自身。

        时间长了,这些杂质就如毒药一般,越积累越多,迟早有一天会决堤崩坝。试想如果一具身体里容纳了无数残魂,平日里镇压的住还好,若是残魂势大,迟早会分崩离析。

        姬夜也坦言,此次来大遗洲,除了想见识一下不同的修行法门,亦是为了寻求启人萃噬法门弊端的解决之道。

          当然了,人家启人不是没有想法子,为解决这一隐患,也想了不少应对之策。如针对肉身吸取不同本元过多的问题,就创造了天炉锻体之法,可以将体内血气捏合为一体。

        只不过神魂的紊乱,就差强人意了,至今无法突破。倒是上次在高塔之上所见的魂印,给了姬夜一些启发。

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