这六场斗下来，汪、陈二人忽然发现双方教义，竟然颇有相通互补之处，于是一番深谈，都冒出一个惊人的想头——
所谓争则两伤，合则两利，既然如此，我两家何不共组一個新教派？如此莫大江湖，岂有可争锋者？
两个教主都是有大毅力者，一番讨论，取长补短，形成了新的教义内容，并取两家教义之共核，定下新教派的名头——明教。
然而明教既创，问题又生——这个教主该是汪公老佛担任？还是陈箍桶就职？
此后两三载时光，汪公老佛、陈箍桶踏遍山河，期间见识了不少江湖上有名豪侠，却不曾有一个可以真个入得二人眼眉的。
大观二年（1108年）里的一日，二人经过清溪县，正欲进城打尖，忽听杀伐之声大起，却是一条大汉，白布蒙面，手舞朴刀，背负一位白衣少女，正拼命往城门处杀来。
摩尼、弥勒两教均是尚白，见这汉子蒙以白布，背上少女身穿白衣，汪、陈两位教主心中同时一动，不约而同立住了脚，看这汉子厮杀。
大汉刀法颇是不凡，奈何那些追兵之中，很有几位高手，死死缠住了大汉不放，其中有人叫道：“这个女子别无家人，你这厮想必也是路见不平，然而她得罪的乃是堂堂县尊，我劝你还是休要多事，早早撒手，莫误了自家性命。”
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