末引古结,则去不尽,
中间室中景、室中人、室中事,布置层次。
末引“何陋”之言,隐藏“君子居之”四字在内,若全引便着迹,尤见其巧处。…
曲莲城弹琴人:起首四句,兴起室以德重意。
“惟吾德馨”一语,道尽陋室增光处,最为简要。
以下皆言吾德之能使陋室馨也,是故苔痕草色,无非吾德生意;谈笑往来,无非吾德应酬、调琴无丝竹乱耳,阅经无桉牍劳形,愈不问而知为吾德举动矣。
吾德之能使陋室馨者如是,虽以是室比飞雪草庐、无忧玄亭,无多让焉,末引“何陋”作结,而诵法孔子,其德又何可量耶?
室虽陋亦不陋矣。至其词调之清丽,结构之浑成,则文虽不满百字,自具大雅。”
一时之间,整个部落,似乎都在惊叹这篇文章的震撼和美,还有那令人敬仰的境界。
而这一刻,作为最直观的观众袁洪善,则是已经完完全全的傻了。
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