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第九章 经史 (5 / 7)

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        这种事情,在宋讷看来,简直是大逆不道。如何能忍得住。

          何夕说道:“非但六经皆史,一切文字资料都可以作为史料。同样,一些古迹与古物,也是史料之中。”

        只能说,何夕虽然努力学习了。但是在儒学上还是有所欠缺。根本不知道手中的六经皆史这个题目,就是能与理学斗一场的劫材。毕竟历史在中国古代一直是重要地位,经史在很多时候都可以并列的。

        而历史上史学家也从来不少。

        以史学为题目,很容易找到一些同盟。将自己这边做得多多。

        可惜,何夕并不理解这些。而是按部就班地讲解现代史学。

        其实,何夕对历史也没有多少造诣。只是从自己手机的书籍之中,选了一些,结合自己的思考与印象,他今日的目的,就是扩宽史学边界,将一切对历史的研究都纳入史学范畴。

        之所以如此,就是为了朱元璋托古改制做铺垫的。

        当然了,这也是为了扬长避短。真要让何夕讲解史书,何夕是真做不来的。但是从理论上,扩充历史学的边界。不涉及具体的细节。对何夕是最合适的。

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